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“我不认同这种比较方法，一方面，公立学校和私立学校的收费金额差异较大；另一方面，城镇父母的家业、关系集中在一处，而农村父母的家业、关系及真心都不在身体所处的异乡，相应地，后者需要花费的情感成本和金钱成本也会更高。”

当时，近珠对此嗤之以鼻。

“你跟父母出现代沟，朋友都有家庭需要看顾。世界之大，容你身处，也只家那方寸；世人之多，疼你爱你，也只那一人。”

第9章 九

“城里的生活、教育成本高，是众所皆有的，不管户口是农村的还是城镇的。面对高昂的成本，农村的父母可以选择将孩子留在农村，由老人带养；也可以选择将孩子带在身边。对于农村父母来说，前者比后者成本低。而城镇的父母或者无老人帮助的农村父母，退无可退，只能选择将孩子带在身边。”

“可人需要陪伴。”

“父母子女是两个独立的个体，总要分开。”

话罢即挂了电话。

“以前，物质资源不丰富，城里工作机会少，所以实行户口分类管理制度，同时限制、禁止人口流动。改革开放以来，经济迅速发展，物质生活丰富，城里的工作机会变多，允许人口充分流动，为了更好生活，父母背井离乡打工，没有归属感，建设别人的家园，只为回到自己家园；老人孩子留守，相依作伴，希望离开家去房价飞涨的远处。这真奇怪，农村的父母孩子在一起，怎么会这样难。”

“村里小毛的爸妈也在外地打工，有次我问他最大的愿望是什么他说，希望家旁边有一个大工厂，爸妈一半时间工作，一半时间陪她长大。”

“何出此言？”

“这应该是个例，且属于可以避免的人祸。”

到了村口，听村民说梁佳豪爸妈已经回来了。

; 因此，在当代呼吁尊老爱幼仍有必要性，法律也确将尊老作为提倡性内容加以规定，但根本的问题还未解决，即尊老爱幼的正当性何在？这一问题等同于老人的有用性是什么，太过功利，有矮化传统美德的可能？但是，用爱发电，把这件事完全归之于道德，也贻害无穷，历史上不乏此例，《中国大历史》对明朝灭亡的描述中就隐含此意。

“这个难，或许不是城市和农村的分别导致，可能由父母子女关系本身生发。”

梁佳豪父亲拒绝，喊道，“不管，只当没有生过他！”

钟飞飞把电话拨过去，让梁佳豪父亲到村委商量梁佳豪一事。

近珠没接话，因为她不能理解陪伴这件事。

“但我听到另一个说法，有个村子建了工厂，因为管理不规范导致严重的污染，村子里多人都因此生病，那儿的孩子说让爸妈去外地，不想他们生病。”

如今，近珠仍不明白，但或许以后会明白。因为，随着年岁长大，近珠发现那些很俗的老话在自己身上逐渐展现，比如过了二十五岁后，总是不经意想起过去的事——某晚她站在阳台晾衣服时，突然想起大学时追求她的一位男生。就那么突然想起来，然后自责当年为何伤害人家，为什么不能有话好说，为什么把人家的喜欢当作犯罪。

近珠被父母催婚时，曾被父母责问，“你这辈子，跟工作过？”

“这话里意思是，人非得有个伴？”

近珠愤愤道，“问题少年的出现及由此引发的一系列社会问题，这种父亲难辞其咎。”