第二十七章 十字架照耀(2/3)

可是现在，自己却满脑子都在想应该作谁的俘虏，成为囚犯不是自己必然的命运，为什么一定要在这个思路里面辗转？即使不能够设想在战场上怎样勇敢对敌，为什么就不能想象一下平安回到内地，过宁静的生活呢？

牧野英夫对这种事情特别恐慌，每次看到他们拿着棉团过来，就想到医院里的梦，橘用医用棉球塞进自己的耳道，让自己的世界寂然无声，倘若她再蒙住自己的眼睛，自己就好像给人关在箱子中，孤独地处于一个隔绝的世界，那种情形实在太恐怖了，所以每当看到孟寿祺或者孟月清拿着棉花过来，他就恍然看到了柔软洁白的肋差，是要拿来抹自己的脖子，所以每一次，牧野英夫都拼命地摇头表示抗拒。

从前自己最讨厌听到的，就是支那人说的“没有办法啊”，简直脱口而出，无论和她们谈论一个什么问题，回过来的都是这一句，牧野英夫以为，实在是太消极，太软弱，只是这一句话，就充分说明了支那人的奴隶根性，没有任何努力振作，只是听凭命运的降临，像是她们这样的人，天生就是应该给优秀的民族来统治，而亚洲最优秀的民族，就是大和民族，亚洲希望在日本，日本有责任带领黄种人与白人进行竞争，消除欧美的对亚洲的威胁。

他甚至想，自己在上海，距离南京还是有些太近了，两地的情绪感应得很是强烈，自己还不如在支那的陕西省，即使作土匪武装共产军的俘虏，或许也能够安全一些吧？毕竟陕西距离南京很遥远的，即使日本一向是反共，和国民政府说要“共同防共”，在占领区到处抓光产党，然而自己倘若此时是在共产党控制之下，也许没有这样危险吧？

四肢都没了呢，何必在意耳朵给暂时塞住？

于是牧野英夫便痛恨起自己来，实在是太卑怯懦弱，简直好像一个支那人一样了，

然后牧野英夫便想到，不对，自己为什么只想着究竟该当谁的囚犯？自己的志向呢？自己所考虑的，难道不该是怎样与支那人斗争吗？即使身体已经残疾，但自己的意志是坚强的，在任何情况下，人都可以战斗。

他的这个反应，让对方感到很好笑，孟月清有一次便乐着问：“你已经是这个样子，暂时失去听力又有什么重要？”

尤其对自己最为紧要的是，自己现在就在一群支那人中间啊，而且还成为他们的囚犯，在如此不利的情况之下，南京事件对于自己，会有什么样的影响？在身边监守者的头脑里，会激起怎样的反应？所以当时牧野英夫就极其的惴惴不安。

结果那一次，孟月清便没有坚持堵塞自己的耳朵，对孟寿祺说：“罢了，反正让他听听也没什么。”

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然而牧野英夫仍然是不住地摇头，自己所拥有的实在太少，身体功能已经给削弱到极低的水平，不但失去了手脚，此时连嘴也给封锁着，仅剩的视觉和听觉，还要给封住其中的一项，让自己怎么能够从容接受呢？假如自己懂得唇语，倒是还好，但是很可惜，自己没有这样的特长。

于是牧野英夫便听到了南京的事，太惨了，种种事件让人不忍心听下去，牧野英夫对于支那人，一向没有太多的怜悯，但是也觉得日军入城之后，场景太过血腥了一些，其实没有必要的，给外国人看到了，会怎样看待日本？是否会认为，日本仍然是落后的亚洲之中一个野蛮国家？而且这样反而激起支那人抵抗的勇气，要占领整个中国，就需要多花费一些力气，中间会有更多的日本勇士付出生命。